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（示意圖／翻攝自百度百科）

▲古代文人將儒家文化進行成長和傳承。

朱熹問：「窗外的美男做什麼去了？」，眾人齊聲回覆說是去買器械了，那朱熹緊接著又問:「為何人們都叫買器械而不是叫買南北呢」，這個問題還真是很少有人注意到，只知道是一種習慣用語，要說這其中的原因還真是無人知曉，合法人人都一頭霧水，手足無措的時辰，在這此中，有一名十歲擺佈的孩童忽然站了起來，他也是朱熹的學生，面臨先生的提問，他武斷站出往返答。

孩童回答：「五行有金木水火土，而方位又有東西南北中，五行對應五個方位，東西所對應的恰是金和木，而南北對應是水和火，竹籃是由竹子製成，所能裝下的天然只有金和木，水和火只會粉碎掉竹籃，恰是這個緣由，人們才稱買工具，而不是買南北」。」朱熹是以窮理致知、研究學問的人，覺得好奇，便隨即問道：「你說買工具，為什麼不說買南北呢？」

據悉買「器械」而不是買「南北」，有個典故；朱熹在未出仕前，故鄉有叫盛暖和的石友，此人亦是宏儒碩學的人。一天兩人相遇於小路內，盛暖和手中拿著一個竹籃子，朱熹問他：「你去哪裡？」 盛回覆說：「我要去買點東西。

大陸中間／綜合報導

如今一個十歲孩童居然知道買「工具」而不是買「南北」的事理，難怪朱熹會又驚又喜！

」朱熹聽後唉了一聲說：「本來是如許！」

盛暖和反問朱熹：「你知什麼是五行嗎？」朱熹答：「我固然知道，不就是金、木、水、火、土嗎？」盛說：「不錯，你知道了就好辦，東方屬木，西方屬金，南邊屬火，北方屬水，中間屬土。我的籃子是竹做的，盛火會燒掉，裝水會漏光，只能裝木和金，更不會盛土，所以只能叫買東西，不說買南北呀。

中國文化以儒家為主，很多的文人都是在原有的根本上，將儒家文化進行成長和傳承，此中就有宋代時期的文學大家朱熹；他是獨一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者；朱熹是理學集大成者，被後世尊稱為朱子。

他的理學思想影響很大，成為元、明、清三朝的官方哲學。

聽到如許的诠釋，朱熹是又驚又喜，他驚奇的是，沒想到這個小小的孩童居然可以或許知道這麼多，就連許多大人或是學富五車的學子都未必知道這其中的秘密。

▲朱熹集理學之大成，被後世尊稱為朱子。（示意圖／翻攝自百度百科）

朱熹作為一代文學宗師，常日裡也會傳授學子念書寫字；而在教書的過程當中，曾發生一件趣事，有一天朱熹正在上課，可是在講課的過程當中，很多學子突然望向窗外，看的目不斜視，這也讓朱熹不由得好奇自己的學生到底在看什麼？於是他也跟從眼光看向窗外，本來這些人是在看一名提著竹籃買工具歸來的美男，這些學子正值芳華年少，對窈窕淑女有所尋求和嚮往，也是情有可原的工作，不外正在上課，怎能如斯不專心，於是朱熹提出問題，將眾人的注意力轉移到本身的講堂上。

▲孩童的見解讓先生又驚又喜。（示意圖／翻攝自百度百科）

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